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Fumo

Meu sogro, em uma carta datada de 12 de Tevet, 1943, emitiu uma proibição de fumar a todos os estudantes do seminário Lubavitch, de vinte anos ou menos. Aos maiores de vinte anos, ele pede para se refrearem para o seu próprio bem.

Carta publicada em Igrot Kodesh Admur Marayats, volume 7, página 66

Contudo, no que se refere a sua pergunta sobre por que as autoridades rabínicas, no mundo todo, não saíram com uma declaração pública proibindo o fumo: uma pessoa que fuma se torna viciada e uma cura requer ajuda médica profissional. Os rabinos não têm conhecimento suficiente para introduzir uma decisão quando ela não pertence ao seu campo de ação. Além disso, as empresas estão tentando desenvolver cigarros sem nicotina, o que não seria prejudicial, ou assim elas dizem.
Se realmente isto for concretizado, então mesmo que os rabinos venham com uma decisão de proibir o fumo que prejudica, seria somente temporária, porque este novo tipo de cigarro não é nocivo. Este tipo de decisão não é possível, porque a Torá é eterna, e uma decisão rabínica, uma vez editada, se torna eterna.
Outra opção, o preceito da Torá, “você cuidará de sua alma”, referindo-se a cuidar de sua saúde, inclui todos os aspectos. Se realmente for determinado que fumar é prejudicial a sua saúde, então está incluído neste mandamento. Se não é perigoso, não está incluído e a pessoa não infringe o mandamento.
Já que você me escreve sobre este assunto, deixe-me aproveitar esta oportunidade e falar sobre uma outra questão.
As pessoas estão preocupadas com a sua própria saúde física. Mais importante ainda, deveriam estar preocupadas com a saúde espiritual. Eu me refiro à absoluta observância da Torá e mitsvot. Tenho certeza de que você fará tudo que estiver ao seu alcance para garantir que os judeus não estão se prejudicando espiritualmente.

Baseado em uma carta datada de 20 Adar, 1979, publicado no Sêfer Hechal Menachem, volume 3, pág. 97

 

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